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跟著書寫的女人們一塊
尋找疼惜自己的
回憶火種！
【學者】成令方．范雲．劉紀雯 作序．跋
【作家】朱天心．愛亞．蘇偉貞 推薦
不論是明亮溫暖的記憶物件和場景：白雪泡泡糖、郵票、錢幣、銅盆、指環、父親的通訊錄、酢醬草、柑仔店、一首謠曲、還能抓蝦摸魚的清澈水溝、叫賣聲……或是飾滿時代悲情的心底暗影：監獄、無法上學的小腳、戰亂時洶湧撲打來的陌生人潮、一張僅存的童年照片……它們有些仍留存有些卻一逝不返。它們拼貼在一塊也拼貼時空，喚出青春殘像，共同構築出多種版本的真實歷史書寫。
是「遇合」
不同源頭生命河流的點點滴滴在此匯聚，純真心靈穿越時間的故事；
也是「癒合」
回返、正視個人和族群的創傷：過去的悲苦是現在積極人生的禮物。
這些記憶的拼貼者、織錦女工，婆婆媽媽作者們（族群屬性上不一定是盡是外省），沒有書寫國家歷史的企圖，卻在一個個真實故事中，補述了近代台灣社會發展與兩岸關係的演變歷程。在經歷了晚輩們難以想像的命運遇合體驗之外，現在她們開始嘗試塑造另一次艱難的遇合：有的進入斑剝破碎的回憶；有的則是決定重新開墾不知多久前深藏起來的，充滿理想、美夢和浪漫情懷的溫厚土壤。
那些非關政治的「遇合∕癒合」經歷，是個人生命和情感上的緣會與離合──是環境與人們互動關係的張弛變化，是色彩繁多的織錦，彼此交織、對話，豐富了、複雜化了我們對台灣∕群族∕女性的認識，以及彼此相屬的生命共同感。同時，也開放地邀請著讀者加入，在我們共同立足、生活著的這個時空，延伸經歷與回憶，去說出、寫出自己的故事。
策劃者簡介
外省臺灣人協會
二○○四年總統大選後，台灣社會循著族群區隔線迅速分裂。族群議題在人民生活中，成了難以討論的對立話題；台灣社會在逐漸裂解的兩端，沒有一個可信賴的溝通的橋樑。
在這樣的氛圍中，有一群人誠惶誠恐的出發，勇敢的以「外省台灣人」這樣的身分認同，成立外省台灣人協會，作為努力搭橋的位置。「我們想要透過文化工作，藉由人性的普遍關懷及記憶的重建與反思，修補公民政治中的裂痕，讓族群議題的理性與感性能夠平衡呈現。」
目前已策畫出版《流離記意──無法寄達的家書》、《人生，從那岸到這岸──外省媽媽書寫誌》、《鄉關處處──外省人返鄉探親照片故事書》等書。
主編簡介
鄭美里
蒲公英寫作班（第二期）講師之一，曾任職於中國時報、女書出版……等；喜歡讀書寫字看電影思考生命，並與人分享。曾出版性別研究專著《女兒圈》，目前為輔仁大學比較文學研究所博士生，正在撰寫離散女性自傳的研究論文，也在社區大學開設「讀文學．看電影．說自己」、「生命與書寫」等課程。e-mail: meili.m1119@msa.hinet.net
主辦單位
台灣民主基金會、行政院文化建設委員會、行政院退除役官兵輔導委員會、聯合報
關於「蒲公英外省女性．生活史寫作工作坊」
鼓勵對外省族群歷史記憶有興趣、想要創作的女性參加，為一開設於永和社區大學之免費參加的學習課程。
出發點主要來自對族群關係與歷史的關懷。幾經討論下，策劃者外台會認為個人並非歷史的「旁觀者」而是「詮釋者」，生活史的創作可以讓寫作者在親身經歷的基礎上，保留主觀情感；不是被動地回應外在提問，而是主動向自己提問，並尋找適合自己的方式加以鋪陳和回答。因此採取寫作坊的形式，而非透過一般學術調查或口述歷史的途徑。
同時，也希望幫助外省女性培養創作的能力與興趣，離開寫作坊後，可以繼續在探索、記錄和創造中，為自我的生命增添神采。
作者： 外省台灣人協會
新功能介紹- 出版社：印刻
新功能介紹 - 出版日期：2008/09/03
- 語言：繁體中文
其他新聞
9月11日這一天，不要只是記得紐約的恐攻。那是2001年的事。那是美國人的事情。
但在2012年這一天，日本政府完成了「尖閣諸島國有化」進程。尖閣諸島就是釣魚台。
這不只和台灣息息相關。五年之後來看，這件事的影響超乎想像。它改變了六百年來的東亞歷史，也改變了戰後的地緣政治格局。台灣在風暴裡，但就像颱風眼一樣，感覺不到危機。
不論心裡是不是真的堅持釣魚台的主權，不論能不能用行動改變什麼，最起碼，逢5逢10，行禮如儀紀念一下，敷衍一下這個時代，總是廉價可做的。但台灣安安靜靜。水波不興。
大陸敲鑼打鼓彷彿理所當然。今天，捍衛釣魚台主權已經完完全全變成北京政府的事兒了。從1971年「保釣運動」興起，跨過半世紀的「覺青」歷史，被大陸全面收割。這不是政治鬥爭的結果，這是台灣的自我閹割。
釣魚台不是台灣的嗎？今天大陸對釣魚台的主權主張不是繞道台灣的迂迴主權嗎？釣魚台不是納入宜蘭縣頭城鎮管轄嗎？除了李登輝，陳水扁、蔡英文不是都宣稱擁有釣魚台主權嗎？為什麼這個政府這麼、這麼、這麼沈默？無感？
那是日本右翼擊潰左翼政權的最後一步。當時的東京都知事石原慎太郎發動「市有化」募款，迫使野田內閣跟進「國有化」。現在，石原已經卸任，東京都知事都已經換了兩個，超過14億日幣的捐款一毛未用躺在銀行裡，用不能用，退不能退，隱隱作痛。
日本到底得到了什麼？沒有。除了把行政管轄權轉換成形式主權，日本失去的，反而更多。
一、日本失去了對釣魚台的實質控制權。2012年之前，中國的漁船偶爾有，但是，負責海上保安的海警船從來沒有進入過釣魚台的12海里範圍。但2012年之後，中國海警船已經常態巡護釣魚台周邊海域。除了處理漁業糾紛，宣示主權的意義更是重點。
按照日本海上保安廳的說法，中國海警船現在已經使用「3-4-2」模式進入釣魚台。每個月三次，每次四條船，每次兩小時，而且一定進入12海里。到底誰在釣魚台附近活動比較頻繁？已經很模糊。
二、日本失去了中日關係40年的穩定運作架構。雖然上周是中日關係正常化45周年，北京人民大會堂舉行了紀念活動。但是，很低調。頂多，比五年前完全取消好一些。顯示雙方都有想要修補關係的誠意。但是，回不去了。日本強化了和美國的安全聯繫，全面投入美國重返亞太戰略的第一線。中日韓三邊首腦會停擺至今。重大的地緣政治問題失去了跨國決策平台，就這是導致東北亞危機越演越烈，越來越難處理的重要原因。
三、過去這五年，兩國經貿關係也受到重創。日本企業紛紛縮減或是退出這個全球最大市場。把市場拱手讓給韓國，中國本土企業。雙邊投資、貿易、觀光都大幅衰退。衰退幅度超過六成。也嚴重拖累了日本的經濟復甦力道。
在「釣魚台國有化」這件事情上，日本真是賠了夫人又折兵。不只是主權、政治、經濟上頭的損害，更糟糕的是，中國看待亞洲事務的戰略思考都改變了。這更回不去了。日本努力在渲染南海的軍事化問題，但其實，環繞著釣魚台為中心的東海軍事化更嚴重。未來發生大規模衝突的機會更大。
兩件事改變歷史。
一、日本讓中國逮到把柄。2012年之前，中國非常重視中日關係，關於釣魚台（大陸稱釣魚島）中國只有坐而言，沒有起而行。為了避免破壞中日關係，大陸即使傳媒、民間自發性的保釣言論、行動都冷處理。但是，日本的國有化行動，激起了保釣運動新一波的民族意識。保釣運動年輕化了，全民化了，整個大陸反日情緒又沸騰了。當日本把國內問題燒成國際問題，中國順水推舟把國際問題轉成國內問題。保釣后里椅凳/長凳運動從言論變成行動，從民間變成官方，保釣運動正式成為國家主張。
日本退無可退，中國也退無可退。唯一退的，只有台灣。台灣在心理上、情感上，從保釣的戰場上退得乾乾淨淨。
二、更嚴重的是，在保釣行動的基礎上，中國的海洋意識徹底的甦醒了。中國是陸權國家。因為對海洋缺乏思考，在海權的時代受到重傷害。鄭和下西洋之後，中國人在海上消失了600年。甲午戰爭，更標示了，中國戰敗割讓的不是只有台澎，中國其實割讓了整個海洋。但是，在2012年之後，中國回來囉。而且，是以非常強勢的姿態回到海上。這才是日本真正的惡夢。
解放軍在裁減陸軍，但是，卻在大幅的擴充海空軍。新加坡重要的智囊學者馬凱碩預告20年之後，中國一定會擁有一支全球化的海軍。而這一股擴充的認識和動力，和東海釣魚台周邊的緊張絕對相關。
不是只有航母、潛艦、神盾艦。中國的海上保安從2012年起更是大幅的擴充。到2019年將會完勝日本保安廳。日本海上保安廳剛剛提出了新年度的預算規畫，經費史上最高，而最主要的目的就是想擴充在釣魚台附近的應對能力。這不只是日本的沉重負擔，日本自衛隊準備在宮古島部署反艦飛彈，除了對應解放軍的海上擴張，更說明了東海的軍事化已經失控。
我只是想反省五年前的這件事對這個世界發生了什麼影響。台灣並不重要了。不管在東海、南海，台灣的沉默都只是證明：台灣終究是員林電視櫃/視聽設備家具要被地緣政治的巨輪輾碎、消化。
再過五年，不會有人記得台灣對釣魚台的主張。台灣變成一個四面環海的陸權國家。對海洋的思考、應對能力，與中國歷史上的任何一個時刻更薄弱。
悲。大悲。
●本文作者唐湘龍，資深新聞工作者，政論節目資深評論員，同時為電台節目主持人。
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場。
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